Исламский халифат в Кыргызстане

Религиозный экстремизм

          Ни для кого не является секретом, что в Кыргызстане число осужденных за религиозный экстремизм растет. Только в 2016 году за терроризм в Кыргызстане были приговорены к различным срокам наказания 180 человек. В 2015, для сравнения, к ответственности за те же деяния были привлечены 132 гражданина, в 2014 — 116, а в 2013 — 81.
Буквально за неделю до Нового года в Кыргызстане правоохранительные органы задержали 11 сторонников запрещенной в республике и России религиозно-экстремистской организации «Хизб ут-Тахрир».
Задержанные экстремисты распространяли литературу экстремистского содержания, значительное количество которой удалось изъять, но идеи, посеянные в сознании людей все-таки остались и неизвестно к чему они приведут. Кроме того, члены экстремистской группировки хранили дома самодельные взрывные устройства. По данным правоохранительных органов, у основного подозреваемого была обнаружена граната РГД-5 и инструкция по изготовлению самодельных взрывчатых веществ и компоненты для них.
Очевидно, что экстремистская деятельность на территории республики приобретает нарастающий характер. При этом прослеживаются следующие тенденции: расширение терроризма по стране, создание региональных ячеек и закрепление их в столичном регионе республики, также ведется активная деятельность вербовки среди рабочего класса и молодежи.

  Трудовая миграция Кыргызстана все еще поддерживает ВВП страны

Роль ислама в политической жизни страны

        

Новый президент Кыргызстана Сооронбай Жээнбеков о проблеме экстремизма знает и неслучайно именно ей он уделил внимание в первые дни своего управления страной. «…Так как эти угрозы имеют долгосрочный характер, – заявил лидер государства, – необходимо усилить профилактические меры среди приверженцев радикальных течений, обратить пристальное внимание на распространение экстремистской идеологии в социальных сетях, усилить работу по информационному противостоянию терроризму и экстремизму, выработать единую стратегию».
Сложные процессы в религиозной и духовной сферах сказались на роли ислама в политической жизни страны. Можно сказать, что активность проявляют организации и лидеры оппозиционного, а порой и радикального течения, противопоставляющие себя властям. В настоящее время Государственной комиссией по делам религий Кыргызской республики в стране официально зарегистрировано 2989 религиозных организаций, из которых 2595 исламского и 380 христианского толка, а также 1 буддистская и 1 еврейская община, 12 общин бахаи.
За 26 лет независимого Кыргызстана количество мечетей возросло в 70 раз и сейчас насчитывает около 2743 мечетей и примерно 2420 мусульманских организаций, которые занимаются в разных направлениях. Также действует 80 медресе. Ни в одной другой соседней стране нет таких цифр!
Поскольку в Кыргызстане у большинства имамов нет высшего религиозного образования, возникают проблемы в решении многих вопросов. Например люди обращаются с тем или иным вопросом к имаму, а он не может дать правильного ответа из-за элементарного незнания сути вопроса, норм и целей шариата. Такого не должно быть ни в коем случае!
В первую очередь имамы должны обладать чувством эрудиции и грамотности, быть интеллектуально образованными и коммуникабельными, разбираться во многих сферах жизнедеятельности и понимать сущность и предназначение религии. Наступило время, когда духовные лица набирают авторитет среди общества. Появление интеллектуальных кадров с пониманием и знанием светских наук будет залогом умеренного и процветающего общества, где разрыв между религиозной и политической сферой общества сведется к минимуму.
По мнению эксперта по региональной безопасности Марса Сариева,Кыргызстан в перспективе может стать страной, придерживающейся радикальных религиозных идей. Он заметил, что сейчас в республике ханафистский мазхаб (одно из четырех учений у мусульман-суннитов) постепенно сдает позиции и набирает обороты радикальный ислам. Мы можем даже не заметить, как превратимся в самую радикальную страну Центральной Азии.
По мнению экспертов, более успешному противостоянию религиозному экстремизму мешает отсутствие тесной координации действий общественных организаций, религиозных, правоохранительных органов и других властных структур. Совместная деятельность есть, но она недостаточна.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *